ابن سيده
547
المحكم والمحيط الأعظم
* والحِبُّ : القُرْطُ مِنْ حَبَّةٍ وَاحدة ، قال الرَّاعى : يَبِيتُ الحَيَّةُ النَّضْناضُ منْهُ * مَكانَ الحِبّ يَسْتَمعَ السِّرَارَا « 1 » * والحِبابُ كالحِبّ . * والتَّحَبُّبُ : أوَّلُ الرِّىَ . * وتَحَبَّبَ الحِمارُ وغيرُهُ : امتَلأَ مِنَ المَاءِ ، وأُرَى حَبَّبَ مَقُولةً في هذا المعنى ولا أحُقُّها . * وحَبِيبٌ : قبيلةٌ ، قال أبُو خِرَاش : عَدَوْنا عَدْوَةً لا شَكَّ فيها * وخِلْناهُمْ ذُؤَيْبَةَ أوْ حَبِيبا « 2 » ذُؤَيْبَةُ أيضًا : قَبِيلَةٌ . * وحُبَيْبٌ القُشَيرِىُّ مِنْ شُعَرَائهِمْ . * والحَبْحَبَةُ وَالحَبْحَبُ : جَرْىُ الماءِ قليلًا قليلًا . * والحَبْحَبَةُ : الضَّعْفُ . * والحَبْحابُ : الصَّغيرُ في قَدْرٍ . * والحَبْحابُ : الصَّغيرُ المُتَدَاخِلُ العِظامِ ، وبهما سُمّىَ الرَّجُل حَبْحابا . * والحَبْحابُ والحَبْحَبُ والحَبْحَبِىُّ من الغلمان والإبل : الضئِيل الجِسْمِ . وقيل : الصغيرُ . والمُحَبْحِبُ : السَّيئُ الغِذَاءِ . وقال بَعْضُ العربِ لآخرَ : أهْلَكْتَ مِن عَشْر ثَمانِيا وجِئْتَ بِسائرِها حَبْحَبةً أي مَهازِيلَ . * وَالحَبْحَبَةُ : سَوْقُ الإبِلِ . * وحَبْحَبَةُ النَّارِ : اتِّقادُها . وقولُ الأعْلَم : دَلجِى إذَا ما اللَّيْلُ جَنَّ * على المُقَرَّنَةِ الحَباحِبْ « 3 » قالَ السُّكَّرِىُّ : الحَباحِبُ : السَّريعَةُ الخفيفَةُ . قالَ يَصِفُ جِبالا كأنَّها قَدْ قُرِنَتْ لِتقارُبها .
--> ( 1 ) البيت للراعى النميري في ديوانه ص 149 ؛ ولسان العرب ( حبب ) ، ( نضض ) ؛ وتهذيب اللغة ( 4 / 100 ، 11 / 470 ) ؛ وتاج العروس ( حبب ) ، ( نضض ) ، وبلا نسبة في المخصص ( 4 / 43 ) . ( 2 ) البيت لأبى خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1204 ؛ ولسان العرب ( حبب ) ؛ وتاج العروس ( حبب ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( ذأب ) ؛ وتاج العروس ( ذأب ) . ( 3 ) البيت للأعلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 316 ؛ ولسان العرب ( حبحب ) ، ( قرن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 9 / 94 ) ؛ وللهذلى في تاج العروس ( مثج ) ، ( قرن ) ؛ ولحبيب الأعلم في تاج العروس ( حبب ) .